Das Markus-Erlebnis

“Als Petrus in Rom öffentlich in Gegenwart mancher Ritter des Kaisers das Evangelium verkündete und zahlreiche Zeugnisse über Christus vorbrachte, ersuchten sie Markus, den Jünger des Petrus, er möge ihnen helfen, die Dinge ihrem Gedächtnis einzuprägen, die gesagt worden waren, und so schrieb er von den Dingen, die Petrus gesagt hatte, das Evangelium, das man nach Markus nennt.”

Zu Beginn von Das Markus-Experiment zitiert Andrew Page den Kirchenvater Klemens von Alexandrien (um 200). Die Hervorhebung macht deutlich, dass Markus sein Evangelium mit einer bestimmten Absicht schrieb. Page zeigt in dem Buch, dass der Evangelist seine Erzählung über Jesus in sechs Hauptteile aufgeteilt hat (s.u.). Mitten in jedem Teil ist ein Block von acht Begebenheiten, die nicht beliebig zusammengeworfen worden sind; stattdessen haben sie eine eigene innere Logik.

Page, der viele Jahre in der Studentenmission Österreichs tätig war und mehrfach auch Litauen besuchte: „Diese Struktur bedeutet, dass man die groben Züge eines Teils sehr leicht lernen kann.“  Denn „Markus hat sein Evangelium ursprünglich nicht dazu geschrieben, dass man es liest, sondern dass man zuhört, wie es vorgelesen bzw. vorgetragen wird. Die meisten Menschen im ersten Jahrhundert konnten schließlich kein eigenes Exemplar zu Hause haben, und deshalb hat Markus es so geschrieben, dass man es leicht lernen konnte. Nicht wortwörtlich, sondern nur die Reihenfolge der Ereignisse – damit Menschen Jesus besser kennen lernen und das Ganze anderen erzählen konnten.“

Daran knüpft die Idee des Markus-Theaters an: ein gesamtes Evangelium als Theaterstück aufführen. Eine Gruppe von Laiendarstellern lernt innerhalb von ein bis zwei Monaten den Ablauf des Evangeliums, wozu die spezielle Struktur innerhalb des Evangeliums hilft. „Die meisten Leute können die Überschriften eines Teils in ungefähr 10 Minuten auswendig lernen“, so Page. In seinem Buch erläutert Page die Struktur, so dass schließlich tatsächlich praktisch alle Taten und Worte Jesus aus Markus vorgeführt werden können.  90 Minuten Bibeltext pur!

Der Vorteil ist die einfache praktische Durchführung: „Zu vermeiden sind: Mikrophone, Kostüme und Requisiten. Mikrophone verlangsamen die Vorführung, und mit Kostümen und Requisiten beginnt das Markus-Erlebnis, wie ein Krippenspiel in der Schule zu wirken.“ Außerdem wird eine ganze Gruppe von Christen einbezogen, was ein starkes Gemeinschaftserlebnis schafft. Und die Zuhörer hören und erleben gleichsam das ganze Evangelium. Ein gutes einführendes Video in englischer Sprache ist hier zu sehen (dort erläutert Page selbst die Durchführung und Struktur; viele Teilnehmer kommen zu Wort).

Das Markus-Theater erfreut sich besonders in den Studentenbewegungen der IFES großer Beliebtheit. In Großbritannien (UCCF), Deutschland (SMD) und Lettland (LKSB) haben schon viele örtliche Gruppen das Evangelium auf diese Art vorgetragen und Außenstehende mit den Inhalten von Markus vertraut gemacht.  Auch LKSB in Litauen hat nun einen Arbeitsbereich Markus-Theater (Morkaus drama), geleitet von Mantas und Aiste. Die beiden ehemaligen Studenten sind seit Herbst ein Ehepaar und kümmern sich nebenberuflich im Rahmen von LKSB um Planung und Vorbereitung der Aufführungen.

Premiere hat das Markus-Theater in Litauen vor zwei Jahren im Herbst (s. Bild o.). Vom 1. bis zum 3. Dezember wird nun das Evangelium mit einer neuen Gruppe an drei Hochschulen in Kaunas und Vilnius vorgetragen (mehr dazu hier). Betet mit uns für all diese Auftritte!

 

DIE STRUKTUR DES MARKUS-EVANGELIUMS

Vorwort  (1,1 – 8)

Erster Teil – Die Botschaft (1,9 – 3,12)

Block A (1,9 – 20)

Taufe und Versuchung Jesu (V.9-13)

Jesus verkündigt die gute Nachricht (V.14-15)

Jesus beruft die ersten Jünger (V.16-20)

Block B (1,21 – 2,28)

a                    1,21-28        Jesus treibt einen bösen Geist aus

b                   1,29-34        Jesus heilt Simons Schwiegermutter und andere

c                    1,35-39        Jesus kündigt seine Priorität an: Verkündigung

d                   1,40-45        Jesus heilt einen Aussätzigen

d´                  2,1-12           Jesus heilt einen Gelähmten

c´                   2,13-17        Jesus beruft Levi und isst mit Sündern

b´                  2,18-22        Jesus sagt einen radikalen Bruch mit dem Judentum voraus

a´                  2,23-28        Jesus ist Herr über den Sabbat

Block C (3,1 – 12)

Jesus provoziert Widerstand, indem er am Sabbat heilt (V.1-6)

Die zunehmende Popularität Jesu (V.7-12)

 

Zweiter Teil – Die Kraft (3,13 – 6,6)

Block A (3,13 – 35)

Ernennung der 12 Apostel (V.13-19)

Widerstand von der Familie (V.20-21)

Widerstand von den religiösen Führern (V.22-30)

Widerstand von der Familie (V.31-35)

Block B (4,1 – 5,43)

a                    4,1-20           Gleichnis: Der Sämann

b                   4,21-25        Gleichnis: Die Lampe

c                    4,26-29        Gleichnis: Das Wachsen der Saat

d                   4,30-34        Gleichnis: Der Senfkorn

d´                  4,35-41        Wunder: Die Stillung des Sturms

c´                   5,1-20           Wunder: Die Austreibung von Legion

b´                  5,25-34        Wunder: Die Heilung einer kranken Frau

a´                  5,21-43        Wunder: Die Auferweckung der Tochter des Jairus

Block C (6,1 – 6)

Widerstand von der Familie und von Bekannten (V.1-6)

 

Dritter Teil – Das Training (6,7 – 8,30)

Block A (6,7 – 33)

Die Aussendung der zwölf Apostel (V.7-13)

Der Tod von Johannes dem Täufer (V.14-29)

Die Rückkehr der zwölf Apostel (V.30-33)

Block B (6,34 – 8,10)

a                    6,34-44        Die Speisung der 5.000

b                   6,45-52        Jesus geht auf dem Wasser

c                    6,53-56        Jesus heilt in Gennesaret

d                   7,1-13           Gottes Wort und menschliche Tradition

d´                  7,14-23        Was macht unrein?

c´                   7,24-30        Jesus und die Syrophönizierin

b´                  7,31-37        Jesus heilt einen Taubstummen

a´                  8,1-10           Die Speisung der 4.000

Block C (8,11 – 30)

Die Pharisäer fordern ein Zeichen (V.11-13)

Die Verwirrung der Jünger (V.14-21)

Die Heilung eines Blinden in zwei Etappen (V.22-26)

Das Bekenntnis von Petrus (V.27-30)

 

Vierter Teil – Der Preis (8,31 – 10,52)

Block A (8,31 – 9,29)

Die erste Leidensankündigung (8,31-33)

Der Ruf zur Nachfolge (8,34 – 9,1)

Die Verklärung (9,2-13)

Jesus treibt einen bösen Geist aus (9,14-29)

Block B (9,30 – 10,31)

a                    9,30-32        Die zweite Leidensankündigung

b                   9,33-37        „Ich bin der Größte“

c                    9,38-41        „Wir sind die Einzigen“

d                   9,42-50        „Sünde ist egal“

d´                  10,1-12        Einstellung zu Ehe

c´                   10,13-16      Einstellung zu Kindern

b´                  10,17-27      Einstellung zu Besitz

a´                  10,28-31      Der Lohn der Nachfolge

Block C (10,32 – 52)

Die dritte Leidensankündigung (V.32-34)

Die Bitte von Jakobus und Johannes (V.35-45)

Die Heilung des blinden Bartimaeus (V.46-52)

 

Fünfter Teil – Das Urteil (11,1 – 13,37)

Block A (11,1 – 25)

Jesus kommt nach Jerusalem (V.1-11)

Jesus verflucht den Feigenbaum (V.12-14)

Jesus reinigt den Tempel (V.15-19)

Jesus lehrt über das Gebet anhand des Feigenbaums (V.20-25)

Block B (11,27 – 12,44)

a                    11,27-33      Die Frage nach der Vollmacht Jesus

b                   12,1-12        Das Gleichnis von den Weinbergpächtern

c                    12,13-17      Die Frage nach der kaiserlichen Steuer

d                   12,18-27      Die Frage nach der Auferstehung der Toten

d´                  12,28-34      Die Frage nach dem wichtigsten Gebot

c´                   12,35-37      Die Frage nach dem Sohn Davids

b´                  12,38-40      Die Warnung vor den Schriftgelehrten

a´                  12,41-44      Das Opfer der armen Witwe

Block C (13,1 – 37)

Die Zerstörung des Tempels und das Ende der Welt (V.1-37)

 

Sechster Teil – Die Liebe (14,1 – 16,8)

Block A (14,1 – 11)

Pläne gegen Jesus (V.1-2)

Die Salbung in Betanien (V.3-9)

Pläne gegen Jesus (V.10-11)

Block B (14,12 – 15,39)

a                    14,12-26      Das letzte Abendmahl

b                   14,27-31      Jesus sagt seine Verleugnung durch Petrus voraus

c                    14,32-42      Getsemane

d                   14,43-52      Die Gefangennahme Jesu

d´                  14,53-65      Jesus vor dem Hohen Rat

c´                   14,66-72      Petrus verleugnet Jesus

b´                  15,1-15        Jesus vor Pilatus

a´                  15,16-39      Die Kreuzigung

Block C (15,40 – 16,8)

Die Frauen am Kreuz (15,40-41)

Das Begräbnis Jesu (15,42-47)

Die Auferstehung (16,1-8)

 

Nachwort  (16,9 – 20)